本书试图从价值理想的角度来深化对墨家政治哲学的研究，以先秦时期堪为主流的“民本”价值理念为主题，考察墨家的政治理想与具体的政治主张。在具体内容上，本书试图从价值理想的角度来深化对墨家政治哲学的研究。但需要说明的是，本书不能关涉到上述与墨家政治哲学研究相关的所有论题，而只能尝试以先秦时期堪为主流的“民本”价值理念为主题，考察墨家的政治理想与具体的政治主张。本书将首先交代对政治哲学的简单理解，以及对墨学特别是关涉到墨家政治思想研究的发展简史。在此基础上，进一步探讨先秦“民本”思想的结构及其墨家对“民本”的表达，君、士权力来源的合法性及其约束机制的构建，墨家对儒家“民本”思想的继承与发展等问题。

导论 政治哲学视域中的墨家学说/001 第一章 “政治”与“政治哲学”略说／013 第一节 “政治”含义略说/014 第二节 政治哲学的定位与问题/018 第三节 中国古代政治哲学的研究前设/027 第二章 中国政治思想史中的墨学/030 第一节 《墨子》与墨学／030 第二节 墨学的中国古代政治思想史定位/036 第三节 墨学与中国近代政治思想/043 第四节 墨学研究的当代价值/050 第三章 “民本”理念的墨学表述/056 第一节 先秦“民本”观念略说/057 第二节 “利民”与“贵义”的价值理念/066 第三节 “爱民”“利民”的为政举措/073 第四章 墨学的治道原则论/099 第一节 作为一种治道规范的“兼爱”学说/100 第二节 “尚同”的天下秩序观／123 第三 节尚贤使能的为政原则/156 第五章 墨学的权力约束观/176 第一节 以圣王为榜样的道义约束/178 第二节 “天”的道义约束机制／198 第三节 “鬼神”的威权约束／212 第六章 儒、墨政治哲学的比较与会通／224 第一节 重思墨家的“非儒”主张/226 第二节 从政治哲学看儒、墨会通/233 余论 以利民为本的墨学基本精神/246 附录 举物比类与属种归谬：中西哲学论辩原理比较/251 参考文献／267 后记／278

张万强，甘肃镇原人，中国人民大学哲学博士，现任教于西安电子科技大学人文学院哲学系，主要研究方向为墨学、逻辑史与中西逻辑思想比较研究，学术专长为逻辑学与先秦名辩学的比较研究。著有学术论文《墨家辩学中的“真”观念》《中国古代有逻辑学吗？》《举物比类与属种归谬：中西哲学论辩原理比较——从墨家辩学和古希腊论辩术说起》《“利民”与“明故”：墨家哲学的基本精神》等。