《自卑与超越》是人类心理学先驱阿弗雷德·阿德勒的巅峰著作，全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛，帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性。具有极深的哲理性和巨大的学术价值。 我们每个人都有不同程度的自卑感。自卑感，是人类改善自身处境的动力之源，是人类追求优越感的原动力。在本书中，阿德勒首创“自卑情结”一词，阐述了自卑感的行成及其对个人成长的影响，教导个人如何超越自卑感，将自卑感转变为对优越感的恰当追求，从而超越自我、活出生命的意义。

目录 第一章生活的意义 不同的人，会赋予生活不同的意义，每个人所赋予的意义中，或多或少都有错误。谁也无法掌握生活的终极意义，而且我们还可以说，任何能够发挥实际作用的意义，都不会百分之百错误。所有的意义，都位于全对和全错这两个极端之间。 第二章身体与心智 从生命之初开始，直到生命终结，心智和身体共同成长、共同发展，作为整体不可分割的两个部分互相合作。心智如同发动机，带动着它在身体中能够发现的所有潜能，帮助身体寻找能够征服困难的安全位置。在每个身体动作、每个表征、每种症状里，我们都能看出心智的目标。 第三章自卑感与优越感 一定程度上，我们所有人都有自卑感，因为我们都有希望改善的某种处境。如果能保持勇气，那我们就会用唯一直接、务实、令人满意的方法——改善处境——去努力消除自卑感。没人能长期忍受自卑感。我们所陷入的紧张状态，会迫使我们采取行动。 第四章早期记忆 早期记忆尤其重要。首先，早期记忆中有生活方式最初的源头和最直接的表征。我们能据此判断某个孩子被溺爱还是被忽视，接受了多少与他人合作的训练，愿意和什么样的人合作，面对过什么样的困难，又是如何克服这些困难的。 第五章梦 人人都会做梦，但明白其意义的人，却寥寥无几。这其实是很令人惊讶的，因为梦毕竟是人类心智的普遍活动。人类一直对梦感兴趣，一直希望理解梦的意义。很多人觉得，他们的梦有深刻的含义，觉得梦奇怪而重要。 第六章家庭影响 与孩子的斗争，永远是失败的斗争：永远不可能通过斗争，逼迫或争取孩子进行合作。在这样的斗争中，最弱的人总是最终的胜利者。如果我们所要求的东西，他拒绝给我们，那么这个东西是不可能用强制的方法获得的。如果我们认识到通过强制的力量不可能赢得合作和爱，那这个世界上要省却很多无用的努力，也不会出现那么多矛盾。 第七章学校影响 学校老师的任务是发现孩子们的困难、纠正父母的错误。他们发现，有些孩子为更广阔的社会生活做好了准备，他们在家里已经受到过训练，对其他人有兴趣。有些孩子则没有准备好，如果个体面对问题却又没做好准备，那他就会犹豫、退缩。 第八章青春期 父母越要证明他还是个孩子，孩子就越要对抗，以证明自己是大人。在这样的斗争中，慢慢形成了一种对抗的态度。这时候，我们就有了典型的“青春期逆反”。 第九章犯罪及其预防 罪犯之所以不同，不在于他的努力程度，而在于他的努力方向。如果我们明白，他之所以朝那个方向努力，是因为他没有理解社会生活的要求、不关注他的同类，那么我们就会发现他的行动容易理解了。 第十章职业 有些人试图逃避职业问题，不工作，或者去做人类共同利益之外的事情。但是，我们总会发现，他们躲开这个问题，实际上就是索取同类的支持。他们会以这种或那种方式，靠着他人的劳动而过活，自己却不作出贡献。 第十一章人与同类 人类最古老的努力，就是加入同类的大军。正是因为对同类的兴趣，我们这个物种才取得了进步。在家庭的组织中，对他人的兴趣是至关重要的；我们发现自人类有史以来，就有在家庭中聚集的倾向。 第十二章爱情和婚姻 爱情，以及爱情的完成形态——婚姻，是对一位异性伴侣最亲密的奉献，表现在身体吸引、志同道合、生儿育女等方面。很容易看出，爱情和婚姻是合作的一种形式，不仅是为了两个人的福祉，也是为了全人类的福祉。

阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler ，生于1870年2月7日，逝于1937年5月28日)，奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。 著有《自卑与超越》、《人性的研究》、《个体心理学的理论与实践》、《自卑与生活》等，他在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。