
内容简介
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吴承恩的《西游记》是中国古典神魔小说的之作,深受读者喜爱,其所塑造的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等人物形象可谓家喻户晓。
作者简介
吴承恩(约1504—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县河下(今江苏省淮安市淮安区)人。吴承恩自幼聪颖好学,博极群书,为诗文下笔立成。复善谐剧,所著杂记几种,名震一时。但科举并不得志,只做过长兴县丞这样的小官。现存作品除《西游记》外,有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷。在《西游记》成书之前,唐僧西游取经的故事已经广为流传,金元剧本中多有搬演唐僧西天取经的,吴承恩在吸收前人艺术成就的基础上,博采众长,将《西游记》改造成一部结构完整、想象奇特、情节动人、语言诙谐的世界名著。
目 录
目录
修订说明
前言
关于本书的整理情况
回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
前 言
前言
如果要从《西游记》中挑选代表其精神特点的句子,第三十二回的“寻穷天下无名水,历遍人间不到山”也许为恰切。试想唐僧师徒,出生入死,降妖伏魔,艰难跋涉于险山恶水之间,是多么令人心驰神往的壮举!无论取经四众,还是读者,都能在这一精神漫游中经受灵魂被洗礼的痛苦与愉悦,从而领悟人生的真谛。而在艺术思维上,《西游记》又正如前人所说“纵绝古今,横绝世界,未有如作者之开拓心胸者矣”(《古今小说评林》),以它对人类精神世界的动人表现与非凡想象,获得了超越时空的艺术魅力。
媒体评论
没读过《西游记》,就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样,这种人侈谈小说理论,可谓大胆。
——法国当代比较文学家艾登堡语,引自《一生的60本书》
《西游记》所以能成世界的一部绝大神话小说,正因为《西游记》里种种神话都带着一点诙谐意味,能使人开口一笑,这一笑就把那神话“人化”过了。
——胡适《西游记考证》
著名古典小说专家张庆善、陈洪、刘勇强、傅承洲联袂推荐。