悍妇女巫和她的故事

第一本以女巫为主角的故事集!重讲被污名、被掩盖、被消声的一切!) 如果你是女性并敢于自我观照,那你就是女巫!中文版初次引进。一本全面、独特、只属于女巫的“好东西”。
编号:
217209787513357838
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商品介绍

编辑推荐

★ 第①本以女巫为主角的故事集!重讲被污名、被掩盖、被消声的一切!

欧洲、印度、中国、北美、日本……全世界的女巫在此聚会,说出自己的故事!“她们有什么好怕的?没有道德,还会魔法。”

女巫是女性复杂形象的极-致!不断挑战定义、永远难以捉摸、永远神秘莫测!这本书颂扬了她们的愤怒、胡闹、滑稽、斗争与胜利!(编者语)

 

★ 全女出版,传递女巫火把!不被烧死的办法,是活在火中。

 “文学女巫”安吉拉·卡特《悍妇精怪故事集》(又译《安吉拉·卡特的精怪故事集》)的姊妹篇!女巫力量的再次延续!

原著来自传奇出版社“悍妇出版社”(Virago Press),全员悍妇,全员女巫!

32年来,本书中文版初次出版,“我们没有忘记,我们向她们致敬!”

 

★  59个挑战常规的“黑童话”,59个民间文化的真实侧写!

从公主那儿夺走王子、每晚飞到“银行”偷钱,一言不合把出轨男变成蛇......不当芭比,不做公主,脚踢老登,绑架王子!天啊,女巫们还有多少可怕的秘密是咱不知道的?

从欧洲哥特故事到日式怪谈,从加勒比地区到阿拉伯文化,59个不同背景的女巫传说,一次看懂定义“女巫”的文化视界!

 

★ 爱吾即巫,所有女巫人手一本的魔法大红书!

爱自己是女巫最为强大的魔法!“如果您是女性,并敢于自我关照,那您就是女巫。”(WITCH宣言)

随书赠(超有态度)女巫主题纹身贴&(法力无边)创意塔罗牌书签,为你的女巫能量添砖加瓦!

 
内容简介

她们没有名字,来去无踪;时而自称悍妇,时而化身女巫;没有道德,还会点儿魔法。

她们或是身披黑斗篷,或是骑着扫帚或树枝,上天又下海,时而害人,时而又助人。从公主那儿夺走王子、把出轨的男人变成蛇,每晚飞出去偷钱,找木匠做“拉皮手术”……还不止,据说她可以让亡灵复生,让神明泯灭;可以熄灭星星,照亮阴影之地。总之,她们的事迹神秘得很、离奇得很,这里有五十九个,你竖起耳朵仔细听,别管,别问,也别乱传。

 

作为《安吉拉·卡特的精怪故事集》的姊妹篇,本书搜罗了59个不同文化背景下关于女巫的绝妙故事。从欧洲哥特故事写到日式怪谭,从加勒比地区覆盖到阿拉伯文化,钟敲十二点,欢迎光临女巫的世界。

 

作者简介

沙鲁克·侯赛因(Shahrukh Husain),出生于1950年4月28日,出生地巴基斯坦,小说、非虚构和剧本作者,民俗学家,英国皇家文学基金会(The Royal Literary Fund)会员,现居伦敦,致力于研究世界各地的民间传说。作品有《悍妇女巫和她的故事》《女神故事:权力、性别与女性的神圣》(The Goddess: Power, Sexuality, and the Feminine Divine)等。

目  录

前言

PART1 魅惑的女人与上当的骑士
因陀罗瓦提与七姐妹
芬恩的疯狂
水妖
……

PART2 睿智的妇人
爱你胜过爱盐
商人、老妪与国王的故事
四件礼物
哈贝特洛特
在线试读
个性张扬、不折不挠、法力无边,女巫令人闻风丧胆。她们在我们的文化中始终占有一席之地。T型台上常能看到趾高气扬的宽边帽、破烂却性感的深色装束或是充满神秘色彩的晚礼服。摄影师乐于拍摄一头乱发的哥特式妆容女性,背景往往是灰黑色调的荒凉风景。橱柜广告中也不乏女巫的身影,柜子里满满当当怀旧风格的罐子让人联想到古老的草药、春药以及能帮人求爱或复仇的魔法药水。塔罗牌与水晶球也再度流行起来。
这股女巫风潮背后有深刻的原因,绝不仅仅是因为她们多变的形象能够灵活应用于各种书本、影视作品和流行音乐中。不,女巫之所以再度风靡是因为她充满愤怒与力量。
民间故事中的女巫往往具有强烈的独立精神。在这个女性觉醒并寻求独立的时代,这一形象受到欢迎一点儿也不意外。在近代早期,女性那勇敢——有时甚至是鲁莽——的反击会被视作恶毒的巫术,但我想,这种反击精神如今则为女性长期以来被压抑的愤怒提供了出口。女巫的历史与传说反映了女性的边缘化,同时也讲述了她们的反抗。
……
二十世纪,女性的独立运动取得了重大进步,但有害的传统仍存在,并且不少早已被社会甚至女性自身内化。不少用来攻击女性的词汇都与女巫有关,比如报丧女妖(夜间号哭的女巫,被视为死亡的使者)、魔女(莉莉斯和她的女儿们)、母狗(源自古希腊女巫守护神赫卡忒,来自地狱的狗为其护驾)。如今女性的困境当然无法与黑暗时代的迫害相比,但对敢于挑战常规的女性的压迫仍然很普遍,例如职场性骚扰、暴力与霸凌,不仅侵害了女性的尊严与人权,还可能留下深层的心理伤害。
用精神分析的术语来说,历史上对于女巫的狂热迫害是一种“投射”,指将自身不愿承认的想法或品性强加到他人身上的心理防御机制。爱撒谎的人怀疑他人的诚实。马虎的人怀疑他人是否谨慎。控制欲强的人害怕被他人控制。人们利用投射为自己开脱,想象出一个他者,并赋予其某种能力。荣格将这种拒绝承认自身缺陷的心理形容为“阴影”,也就是“我不愿成为的那种样子”。很少有人能够了解并承认自身的全部弱点,因此投射是普遍的社会行为,在个体之间表现为相互指责,在集体中则表现为污名化一个群体。有时这是一种无意识的行为。在迷信猖獗的时代,再微小的行为都可能招致酷刑甚至死亡,其实这是将强烈的自我仇恨与否定转移到了那些最弱小的他者身上。女巫可能是其中最臭名昭著、遭受长期污名化的一个群体,但将自身之恶投射到他者的行为其实从不曾消失。
那些被安在女巫身上的特征其实在迫害者身上表现得更为明显:缺少理性、热衷于折磨他人、残忍、贪婪、嗜血以及变态性行为——恰恰与投射理论相吻合。

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