《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，被奉为兵家经典。其内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，完美体现了我国古代军事思想的精华，在我国古代汉族军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

第一章 计 篇 兵者，国之大事 / 13 经之以五事 / 15 主孰有道 / 18 计利以听，乃为之势，以佐其外 / 20 兵者，诡道也 / 22 利而诱之，乱而取之 / 25 攻其无备，出其不意 / 28 第二章 作战篇 其用战也胜，久则钝兵挫锐 / 33 取用于国，因粮于敌 / 35 智将务食于敌 / 37 杀敌者，怒也 / 39 兵贵胜，不贵久 / 41 第三章 谋攻篇 不战而屈人之兵，善之善者也 / 46 上兵伐谋，其次伐交 / 49 善用兵者，屈人之兵而非战也 / 51 用兵之法，十则围之 / 53 夫将者，国之辅也 / 56 君之所以患于军者三 / 57 此五者，知胜之道也 / 59 第四章 形 篇 善战者，先为不可胜 / 64 不可胜者，守也 / 66 善战者之胜也，无智名，无勇功 / 68 善战者，立于不败之地，而不失敌之败也 / 70 善用兵者，修道而保法 / 72 兵法：一曰度，二曰量，三曰数 / 74 若决积水于千仞之谿者，形也 / 76 第五章 势 篇 凡治众如治寡，分数是也 / 80 凡战者，以正合，以奇胜 / 82 奇正之变，不可胜穷也 / 85 是故善战者，其势险，其节短 / 86 乱生于治，怯生于勇 / 88 形之，敌必从之 / 90 择人而任势 / 92 善战人之势，如转圆石于千仞之山者 / 94 第六章 虚实篇 善战者，致人而不致于人 / 100 能使敌人自至者，利之也 / 102 出其所不趋，趋其所不意 / 104 善攻者，敌不知其所守 / 106 攻其所必救 / 108 形人而我无形，则我专而敌分 / 110 无所不备，则无所不寡 / 112 知战之地，知战之日，则可千里而会战 / 114 策之而知得失之计 / 116 其战胜不复，而应形于无穷 / 118 兵之形，避实而击虚 / 120 第七章 军争篇 后人发，先人至 / 125 军争为利，军争为危 / 127 军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡/ 129 兵以诈立，以利动 / 131 先知迂直之计者胜 / 133 三军可夺气，将军可夺心 / 134 善用兵者，避其锐气，击其惰归， 此治气者也 / 136 以治待乱，以静待哗 / 138 用兵之法，穷寇勿迫 / 140 第八章 九变篇 地有所不争，君命有所不受 / 144 通于九变之地利者，知用兵矣 / 145 智者之虑，必杂于利害 / 147 用兵之法，无恃其不来 / 149 将有五危 / 150 第九章 行军篇 半济而击之，利 / 156 凡军好高而恶下，贵阳而贱阴 / 157 谨复索之 / 159 辞卑而益备者，进也 / 161 兵非益多也 / 163 令之以文，齐之以武 / 165 令素行以教其民，则民服 / 167 第十章 地形篇 通形者，先居高阳，利粮道，以战则利 / 173 挂形者，敌无备，出而胜之 / 174 支形者，令敌半出而击之 / 176 此六者，败之道也 / 178 地形者，兵之助也 / 180 进不求名，退不避罪 / 182 视卒如婴儿，故可与之赴深谿 / 184 不知敌之不可击，胜之半也 / 186 知地知天，胜乃不穷 / 187 第十一章 九地篇 衢地则合交 / 194 合于利而动，不合于利而止 / 197 兵之情主速，乘人之不及 / 199 深入则专 / 201 运兵计谋，为不可测 / 202 兵士甚陷则不惧，无所往则固 / 204 齐勇若一，政之道也 / 206 将军之事，静以幽，正以治 / 208 登高而去其梯 / 210 夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚 / 212 投之亡地然后存，陷之死地然后生 / 214 并敌一向，千里杀将 / 216 践墨随敌，以决战事 / 217 第十二章 火攻篇 凡火攻，必因五火之变而应之 / 222 五火之变，以数守之 / 223 不修其攻者凶 / 225 主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战 / 227 第十三章 用间篇 先知者，不可取于鬼神，不可象于事 / 231 用间有五 / 234 三军之事，莫亲于间 / 236 反间可得而用也 / 238

孙武春秋末兵家。字长卿，齐国人。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，被任为将，率吴军攻破楚国。主张改革图强，认为当时晋国六卿所进行的土地制度改革，其中亩大而税轻者可以成功 。认为“兵者国之大事”。提出“知彼知己，百战不殆”，注重了解情况，全面地分析敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退等矛盾双方，并通过对战争客观规律的认识和掌握以克敌制胜。这些思想有丰富的朴素唯物主义和辩证法因素。著作有《孙子兵法》。