《人间词话》发表于1908年，属于文艺批评类著作。王国维先生运用了传统的诗话形式，而论及的内容已经达到了近代美学理论的高度，是“取外来之观念与固有之材料互相参证”的作品。在今天这个快节奏生活的社会里，我们来阅读与赏析王国维先生的作品，除了品读古典诗词的意象美，从另一些角度看待这些经典的作品，也是给自己的心灵一个休憩的空间，让自己在唯美的意境里，放飞心灵。

人间词话……………………………… ○○一词中“境界”最美…………………………… ○○三境界自古难相别……………………………… ○○五“有”“无”见豪杰………………………… ○○八动静两相依…………………………………… ○一一理想与写实共存……………………………… ○一三情真境亦真…………………………………… ○一六一字境界全出………………………………… ○一九意境大小皆英雄……………………………… ○二四境界方为根本………………………………… ○三一气象胜万千…………………………………… ○三四表里大不同…………………………………… ○三九词品各有千秋………………………………… ○四五千古谁解其中味……………………………… ○五二画骨难画神…………………………………… ○五五后主之气象…………………………………… ○五八怀赤子之心…………………………………… ○六一李后主之性真………………………………… ○六二以血写情感…………………………………… ○六五在《花间》之外……………………………… ○六七冯延巳之煊赫………………………………… ○六九后人所不能道………………………………… ○七一永叔似专学此种……………………………… ○七四细雨湿流光…………………………………… ○七九洒落与悲壮…………………………………… ○八一忧生与忧世…………………………………… ○八三治学三境界…………………………………… ○八六豪放之中有沉着……………………………… ○九○古之伤心人…………………………………… ○九二杜鹃声里斜阳暮……………………………… ○九五气象皆相似…………………………………… ○九八少此二种气象………………………………… 一○○在神不在貌…………………………………… 一○三创意之才少…………………………………… 一○五语妙不用代字………………………………… 一○七唯恐不用代字………………………………… 一一○隔雾看花之恨………………………………… 一一四才之不可强…………………………………… 一一六《水龙吟》咏物最工………………………… 一一九雾里看花，终隔一层………………………… 一二三“隔”与“不隔”…………………………… 一二五何为不隔……………………………………… 一三一无言外之味…………………………………… 一三三幼安不可学…………………………………… 一三五苏旷辛豪……………………………………… 一三七观雅量高致…………………………………… 一四○同归于乡愿…………………………………… 一四一可谓神悟……………………………………… 一四二令人解颐……………………………………… 一四五无足当此者…………………………………… 一四七玉老田荒……………………………………… 一五○唯容若差近之………………………………… 一五三北宋以来，一人而已………………………… 一五八诗词无尊卑…………………………………… 一六一文学非后不如前……………………………… 一六三不能尽言诗词之意…………………………… 一六五无矫揉装束之态……………………………… 一六八诗词贵在自然………………………………… 一六九用典之多寡…………………………………… 一七一文体之尊卑高下……………………………… 一七四能入与能出…………………………………… 一七六以真情取胜…………………………………… 一七七深得绝句妙境………………………………… 一八○人间词话未刊稿及删稿……………… 一八五淮南皓月冷千山……………………………… 一八七音律之运用…………………………………… 一八九平仄有殊皆叠韵……………………………… 一九二应酬与盛衰…………………………………… 一九四应制词的解读………………………………… 一九六南宋词多肤浅………………………………… 一九九三篇游戏之作………………………………… 二○○友人之词作…………………………………… 二○五人间词之创新………………………………… 二○六词今不如古…………………………………… 二一一方回词少真味………………………………… 二一三文体写作之难易……………………………… 二一七欢愉之辞难工………………………………… 二一八陋习扼杀天才………………………………… 二二○词韵味悠长…………………………………… 二二一境界是写作根本……………………………… 二二二境界的借鉴…………………………………… 二二六一切景语皆情语……………………………… 二三○必不在见删之数……………………………… 二三二专作情语之绝妙……………………………… 二三四长调之经典…………………………………… 二三六后人无法学稼轩……………………………… 二四一不足与容若比………………………………… 二四四寄兴深沉微妙………………………………… 二四七不可作儇薄语………………………………… 二五○清代词人的得失……………………………… 二五三文天祥之风骨………………………………… 二五五不值如许费力………………………………… 二五九附录一 文学小言…………………… 二六三一……………………………………………… 二六五二……………………………………………… 二六五三……………………………………………… 二六六四……………………………………………… 二六六五……………………………………………… 二六七六……………………………………………… 二六七七……………………………………………… 二六七八……………………………………………… 二六八九……………………………………………… 二六八十……………………………………………… 二六八十一…………………………………………… 二六九十二…………………………………………… 二六九十三…………………………………………… 二六九十四…………………………………………… 二七○十五…………………………………………… 二七○十六…………………………………………… 二七○十七…………………………………………… 二七一附录二 屈子文学之精神…………… 二七三附录三 关于叔本华意志论的阐释… 二八一附录四 叔本华美学思想品论天才… 二九一附录五 孔子之美育主义…………… 三○一附录六 古雅之在美学上之位置…… 三○九附录七 词集序记…………………… 三一七《南唐二主词》跋…………………………… 三一八《片玉词》“玉带”考证…………………… 三一九

王国维(1877年—1927年)，我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。夏华，万卷出版公司文史编辑部。曾编写《万卷楼国学经典》等系列图书。